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龙眠堂.杨珺

 
 
 

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杨珺作品: 《百年印象》 组画等

杨珺主要作品: 《现代水墨人物肖像》系列, 《百年印象》 组画 , 《都市门神》 系列, 《大吉祥----罂粟花与虞美人》组画系列, 《忘忧》系列, 《珺瓷》系列,

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潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览)  

2013-03-11 11:11:38|  分类: 杨珺日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 
2013年3月9日至31日,
2013今日美术馆重头戏,大型展览“潘公凯——弥散与生成”

 地址;朝阳区百子湾路32号苹果社区4号楼




        西方人对于中国艺术其实是很关注的,
          在西方著名大学里都有亚洲艺术研究、中国美术史的专业,
          在上世纪八九十年代他们招的博士比我们招的还多。
          然而,中国艺术并没有因为这种关注而显露出真正的光芒,
          一个重要的原因是中国艺术最精粹的部分没有得到理论的阐释。

          中国的造型艺术早在唐代就已经达到辉煌的高度,
          敦煌的壁画、石窟的艺术水平令西方人惊叹,
          然而在士大夫主导的主流艺术评价当中,
          它们的地位却远远不及书法、水墨画。
          西方人很难理解中国人为什么对小小的纸片上的线条墨迹那样痴迷,
          因为他们难以理解中国艺术的内在的、精微的层面。





潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 艺术家,中央美术学院院长,潘公凯      策展人,潘晴





潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 




潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 潘公凯影像作品《融》





潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
   新中国美术馆之预想构建






潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
   新中国美术馆之预想构建






潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
  新中国美术馆之预想构建







潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 新中国美术馆之预想构建



本次展览以研究和反思为目的,在“弥散”和“生成”这两个关键概念下,指向美术领域的核心问题意识,以提出问题,探讨问题,引发讨论、批评和争辩,目的在于抛砖引玉,在当前文化情景中增添学术气氛。





潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 中国画创作与当代影像之呈现






潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 太空与未来之猜想








潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 






潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 神秘的发光体




潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
  太空与未来之猜想



中国学者负有一个重要的责任,就是要将中国艺术的最有特点的部分用当代的语言来说清楚。
整个二十世纪,中国学界所使用的语言系统是以西方学术语言为主导的,
但用西方的概念、理论、观察角度来解说中国的艺术,总是在一定程度、一定层次上就说不清楚了,
而中国人除了这套语言体系,
就只有古代的语言,只能搬出孔子、老子、易经的概念,
这也说不清楚中国的艺术。
我们现在最需要建构中国当代艺术学的概念体系,
用当代人容易接受的语言来解释中国艺术传统当中那些最有价值的地方。  




潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 





潘公凯——弥散与生成(今日美术馆大型展览) - 杨珺 - 杨珺
 

“弥散”(英文:Dispersion)为现代热力学的基本概念,指在封闭空间内,热量从高阶位向低阶位流动,最终使整个空间中的热量平衡,达到高熵状态的过程。潘公凯借用这个概念描述全球化语境中文化艺术的无边际扩散。在过去百年中,视觉文化与体系性知识快速扩展到世界各个角落,在此过程中,历时性的思潮流派演进转变为共时性的多元因素杂存。体系性的知识积累进一步解构混融,形成碎片化、拼贴化、扁平化和通俗化的全球新文化艺术弥散景观。

在“弥散”的文化背景之下,如何在文化艺术中有新的理念与形态的生成,这是潘公凯艺术思考和实践的出发点。弥散的势不可挡使“生成”变得困难,但也使之成为真正值得全球视野的艺术家们努力探索的目标。生成既需要跨学科跨领域的融会贯通,也需要宏观思考、把握与体系性建构的综合能力。这是一个不断自我质疑、试错、调适和生长的过程。生成始于问题意识,但却不局限于某一个答案,而是指向开放性、过程性、互动性和演化性的有机形态,是一个不断发展的过程。简言之,“弥散”是背景,“生成”是目的,问题意识与实践探讨则是方法和途径。

潘公凯先后担任中国美术学院和中央美术学院的院长,在繁忙的学院管理事务外,他着力思考现当代文化艺术领域中的基本问题,以执着的问题意识审视和探索文化生成的可能。“弥散与生成:潘公凯艺术作品展”分为水墨画、装置、史论、和建筑四个板块:“笔墨与人格精神”展示潘公凯的水墨作品,是对传统笔墨精神和修养格调的理解和的当代呈现;“错构与转念” 展示潘公凯的观念装置作品,是西方当代艺术的构成要素和东方人文情怀的意象化统一,体现了关于西方当代艺术的不同于丹托和贝尔廷的东方建构;“自觉与四大主义”展示潘公凯的中国近现代美术史研究文献,这是他将近现代美术史研究纳入现代性题域进行分析,用现代性研究的框架完成新的理论建构;“营造与生成”展示潘公凯的建筑设计作品,反映了他将建筑中实验性和艺术性的维度和实用性结合起来的努力。

本次展览是潘公凯自我实验的个案,呈现了他对上述四个板块中关键课题的思考和跨界实验背后的理念线索,既是对潘公凯多年来理论思考的讨论,也是对其近期完成的探索成果的全面呈现,勾勒出他在“弥散”的文化情景中找寻、提出问题,到分析、解答问题,进而自我质疑和批判,并衍生出新的问题的当代艺术理论和实践之路。










                                                                                          杨珺 2013,3,12 于龙眠堂
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